解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於 德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之 则臣为之，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民孔 易’，此 之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者， 德音之音也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳 酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此 所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿 ，铿以立 号，号以立横，横以立 武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思死 封疆之臣。 丝声哀，哀以 立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以 立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动 以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之 听音，非听其 铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>